輝煌與蠻橫——?dú)v史的誤會(huì)：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)終章

輝煌與蠻橫——歷史的誤會(huì)：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)終章

上周，虞老師比較了斯巴達(dá)和日本兩個(gè)尚武精神卓著的民族和電影中的狼人形象，看看誰(shuí)才是最兇悍勇猛的種族。通過王者、男性、女性及藝術(shù)四方面的比較，結(jié)論一目了然……關(guān)注最下方公眾微信號(hào)回復(fù)“狼人”即可知道答案！

人類史上最多藝術(shù)家和哲學(xué)家齊聚的雅典和勇武無雙的斯巴達(dá)，在公元前5世紀(jì)的希臘這個(gè)狹小的時(shí)空舞臺(tái)上相遇，注定要決定西方文明在今后歷史舞臺(tái)上的走向……本期，虞老師就給你講講這宿命的相遇，華麗撞擊熱血！

P.S.關(guān)注最下方的公眾微信號(hào)，就能得到虞老師精心寫就的托福獨(dú)立寫作范文。歡迎大家在“新通學(xué)霸團(tuán)“微信號(hào)隨時(shí)對(duì)《虞說》之西方戰(zhàn)史和托福機(jī)經(jīng)寫作提出批評(píng)指正！

輝煌與蠻橫——歷史的誤會(huì)
——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)終章

終于不得不講結(jié)尾。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程是一場(chǎng)長(zhǎng)久的角力和無聊的互相攻伐。如果我將時(shí)間表和戰(zhàn)爭(zhēng)過程在此一一列舉，相信大家不會(huì)有什么興趣�？傊�是雅典人擅長(zhǎng)海戰(zhàn)，而斯巴達(dá)人擅長(zhǎng)陸上攻伐。雅典人仗著自己背后豐厚的提洛同盟盟金（建立于希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間的，由盟國(guó)自愿向雅典提供的貢金，用于加強(qiáng)海軍，提防波斯入侵）、強(qiáng)大的海上艦隊(duì)和活躍的市民經(jīng)濟(jì)自以為穩(wěn)操勝券。而斯巴達(dá)人則相信荒野和猛獸的摧殘也無法戰(zhàn)勝他們堅(jiān)韌的意志力。

最后，你一拳我一腳，在血戰(zhàn)中雙方互有勝負(fù)。直至希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的老朋友波斯帝國(guó)提供資金給斯巴達(dá)打造強(qiáng)大的艦隊(duì)，才使戰(zhàn)爭(zhēng)均勢(shì)得到了逆轉(zhuǎn)。公元前405年，當(dāng)老牌海上霸主雅典在海戰(zhàn)中輸于斯巴達(dá)艦隊(duì)時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)終于以雅典的失敗而告終。

傳統(tǒng)的教科書總是反復(fù)告訴我們，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是民主的雅典輸給了寡頭統(tǒng)治的斯巴達(dá)，是民主制度黯然隕落的一場(chǎng)悲劇。這種說法要是說給當(dāng)時(shí)雙方的同盟國(guó)聽，恐怕沒人會(huì)理你。因?yàn)樘?hào)稱民主的雅典在內(nèi)部的確給了公民極大的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)福利。但在之前的專欄中我也曾提到，雅典的高度繁榮離不開提洛同盟的盟金，或者說是其同盟國(guó)的貢金。若說雅典受益于這一大筆源源不斷的款項(xiàng)，自然是沒有問題�？善渌�盟國(guó)呢？為了雅典一地的繁榮，他們付出的代價(jià)是持續(xù)不斷地被吸食經(jīng)濟(jì)血脈，得到的則是雅典給與的安全承諾。說這是民主國(guó)家向盟國(guó)收取“保護(hù)費(fèi)“，不過分吧？

而以斯巴達(dá)為核心建立的伯羅奔尼撒同盟則沒有這樣的盟金制度。盡管在商業(yè)利益上，在各盟國(guó)內(nèi)，斯巴達(dá)貴族也擁有不少優(yōu)勢(shì)和好處，但畢竟不是赤裸裸的脅迫和打劫。我們之前也曾說過，斯巴達(dá)與周邊國(guó)家的關(guān)系是戰(zhàn)事不斷，但都規(guī)模不大。為了控制自己的規(guī)模，斯巴達(dá)還在自行抑制人口，將孱弱的新生兒拋諸荒野。就像狼群一般，斯巴達(dá)人看似兇悍，卻不會(huì)對(duì)周邊的生態(tài)環(huán)境造成過大的損傷。

而事實(shí)上，斯巴達(dá)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，也多次扮演過息事寧人的角色。在開戰(zhàn)前，斯巴達(dá)曾三度派使節(jié)前往雅典，要求其稍抑鋒芒，不要過多干預(yù)雙方盟國(guó)間小范圍的沖突，讓小勢(shì)力之間自行消長(zhǎng)。而耀眼奪目的伯里克利卻無法接受這樣的外交請(qǐng)求，認(rèn)為扮演國(guó)際警察的角色乃是雅典的本職工作。

而在公元前431年到前422年，戰(zhàn)火一直持續(xù)了10年后，雙方都意識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，于是乎成功簽訂了停戰(zhàn)50年的《尼西阿斯和約》。最終依然是雅典的主戰(zhàn)派撕毀合約，主動(dòng)宣戰(zhàn)，才逼著斯巴達(dá)人低下高貴的頭顱，在希臘世界外與富庶的波斯帝國(guó)握手言和。

這是一場(chǎng)由貌似溫和的人一路挑釁而開始的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一場(chǎng)負(fù)有強(qiáng)橫之名的人被動(dòng)接下的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們有足夠的理由相信，即便最后獲勝，那也不是斯巴達(dá)人想要的勝利。更令人驚異的是，斯巴達(dá)人在一路高歌猛進(jìn)才取得艱苦勝利的同時(shí)，宣揚(yáng)的口號(hào)一直是“解放希臘”。而這樣的口號(hào)也曾一度在提洛同盟中掀起針對(duì)雅典的暴動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的是非曲直，由此可見一斑。

對(duì)于這一場(chǎng)交戰(zhàn)雙方實(shí)力消耗殆盡，最終因外來勢(shì)力的介入才宣告終結(jié)的戰(zhàn)爭(zhēng)，我相信評(píng)論應(yīng)力圖避免簡(jiǎn)單化，逃離教條主義的窠臼。不要談什么先進(jìn)制度陷落于落后制度，不要說什么舊勢(shì)力的反撲。

借用兩千多年后胡適先生的一句話來講：評(píng)價(jià)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該“少談些主義，多解決些問題”。而這個(gè)核心問題就是：是什么使得雅典最終眾叛親離？對(duì)于這個(gè)原因，我想借用《資治通鑒》里評(píng)價(jià)姜維的一句話來送給輝煌的雅典：“兵不戢， 必自焚”。從本質(zhì)上來講，你們沒有敗給瘟疫，也沒有敗給斯巴達(dá)，而是敗給了驕傲的自己。

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