今又中秋！聊聊日本中秋賞月的二三事
日本的賞月習(xí)俗來(lái)源于中國(guó)，在1000多年前傳到日本后，當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。
日本的賞月習(xí)俗來(lái)源于中國(guó)，在1000多年前傳到日本后，當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶�；顒�(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽(yáng)歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì)。
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在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日語(yǔ)里對(duì)中秋節(jié)有不同的名稱(chēng)，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’及‘中秋の明月’最為普遍。
日本人過(guò)中秋節(jié)的跨度很大，前后共7天，分別是待宵(農(nóng)歷八月十四)、十五夜(農(nóng)歷八月十五)、十六夜(農(nóng)歷八月十六)、立待月(農(nóng)歷八月十七)、居待月(農(nóng)歷八月十八)、寢待月(農(nóng)歷八月十九)和二十三夜(農(nóng)歷八月二十三)。除了之前連續(xù)六天的中秋節(jié)，在農(nóng)歷八月十九之后的四天，日本人還要來(lái)一次壓軸的 “二十三夜” 來(lái)為中秋節(jié)畫(huà)上一個(gè)完整的句號(hào)。從日本的加長(zhǎng)版中秋節(jié)可知，古代日本人對(duì)漢文化是有著偶像級(jí)的尊崇的。
縱觀(guān)平安時(shí)代至明治維新前的日本，中秋節(jié)都是日本人每年最重要的節(jié)慶之一，不少名人貴族曾寫(xiě)下自己的賞月心情。如戰(zhàn)國(guó)五名將之一、有“軍神”、“越后之龍”美譽(yù)的上杉謙信曾寫(xiě)下“霜滿(mǎn)軍營(yíng)秋氣清，數(shù)行過(guò)雁月三更。越山并得能州景，遮莫家鄉(xiāng)憶遠(yuǎn)征”的豪邁詩(shī)句。
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與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不一樣，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子又稱(chēng)‘月見(jiàn)團(tuán)子’(一種用糯米造成的白色團(tuán)子)。這種‘月見(jiàn)團(tuán)子’是中秋時(shí)才在日本百貨公司、超市及和菓子店有售。近年亦有人將甜的紅豆沙或其它東西涂在無(wú)味的‘月見(jiàn)團(tuán)子’上以改良口味。在日本沒(méi)有吃月餅的風(fēng)俗。全日本只有一間做月餅的生產(chǎn)商，但卻一連四季都生產(chǎn)，所以你任何時(shí)候到日本旅游，都是可以吃到月餅的。雖然日文有‘月見(jiàn)’(即賞月)一詞，但日本人重視的是初春的‘花見(jiàn)’而非中秋的‘月見(jiàn)’。‘月見(jiàn)’的方式是先將‘月見(jiàn)團(tuán)子’、葦草及日本酒祭祀上天，然后一家一邊吃月見(jiàn)團(tuán)子，一邊從家中的窗口看圓月。也有神社佛寺舉行賞月會(huì)。不過(guò)現(xiàn)在一般都市人都不再‘月見(jiàn)’了。
賞月賊是日本各地舉行的孩子們的賞月活動(dòng)之一。只此一日，孩子們可以把中秋賞月的供品偷為己有。孩子們?cè)谥窀鸵粯拥拈L(zhǎng)棍上裝上釘子或鐵絲偷江米團(tuán)。據(jù)說(shuō)，孩子們被認(rèn)為是來(lái)自月亮的使者，僅在這一天里，孩子們的偷盜行為是被允許的。上供的人也會(huì)想辦法把供品放在走廊等孩子們?nèi)菀淄档牡胤健，F(xiàn)在，叫嚷著“請(qǐng)去賞月吧～”、“賞月大盜來(lái)嘍”到各家各戶(hù)討糕點(diǎn)的風(fēng)俗被流傳下來(lái)。
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